Casa America Catalunya

¿Cómo es posible que una actividad tan aparentemente solitaria, funde comunidades? Leer, escribir, pasan de la habitación aislada a la calle, a las plazas, las bibliotecas, los bares, e incluso a las redes sociales del siglo XXI. ¿Dónde nos encontramos, y para qué? Laureano Debat y Arnoldo Gálvez Suárez, en esta entrevista a uno de los maestros de la narrativa argentina contemporánea, Juan José Becerra, buscarán que la conversación nos reúna en torno a celebrar, rescatar, resistir.

Los espacios influyen en nosotros tanto como nosotros en ellos. Ya sean amenazantes o agrestes, ya sean refugios o lugares de paso, nuestro vínculo con el espacio es lucha, convivencia, adaptación, soledad o vecindad con los otros. Protegerlos es una forma de resistencia.

En la era en la que puede leerse de todo, ¿dónde es que se puede encontrar la literatura? ¿Cómo identificarla? ¿Con qué criterios de lectura juzgarla allí donde aparezca como lo que es: un fantasma que nunca se va? Estamos en 2026 y la literatura sigue —y seguirá— siendo “antigua”. Tiene, usando palabras que Borges usó para otra cosa, “todo el pasado por delante”.

Cuidar de los otros es, en el mundo contemporáneo, casi una forma de rebeldía. Frente al neoliberalismo más descarnado, la calma de la lectura y la escritura paciente y macerada. Frente al vértigo que aniquila, la compañía de aquellas y aquellos que habitan los libros que leemos. Aquellos que leen los libros que habitamos. La voz cadenciosa y filosófica de la brasileña Beatriz Bracher se encontrará con las autoras Elena Mesa, de Colombia, y Ale Oseguera, de México, para hablar sobre el lenguaje con el que habitamos el mundo y a los otros.

El corazón de las celebraciones, el ritmo y el movimiento, lo sinuoso del aire y el tiempo, el lenguaje que se comparte con la escucha y con el baile. Intangible lugar de encuentro, la música enciende marchas y manifestaciones, ilumina épocas, trasciende los himnos oficiales y crea los alternativos.

El mundo que nos precede guarda, en lo familiar y en lo ajeno, el registro de una memoria inscrita en los cuerpos, los espacios, los nombres. Desde ahí, quienes nos preceden son el inicio de un viaje que dice: si los antepasados persisten hoy, nosotros también podremos.

Del latín «manifestāre», derivada de «manifestus», que significa «palpable, claro, evidente». Algo que se muestra con las manos, que se hace visible, se comparte, se entrega, se alza para que todos lo vean. La palabra, en la voz, se manifiesta.

Uno de los escritores más singulares de la literatura actual, Benjamín Labatut, regresa a Barcelona con motivo de la reciente publicación de La Antártica empieza aquí (Anagrama, 2026). El escritor chileno dialogará con el también escritor Jordi Soler sobre esa colección de cuentos que permite conocer el mito de origen de un autor que interrogará, con una lucidez implacable, los bordes del mundo y de la mente. Un libro en el que late la pregunta que anima toda la obra de Labatut: ¿qué ocurre cuando el ser humano se aproxima demasiado a lo que no puede comprender?

Conferencia performativa que no solo busca celebrar el 50 aniversario de la aparición de la generación conocida como los infrarrealistas, sino también celebrar un recorrido literario, sensible, chido acerca de las transformaciones de ciudades como México y Barcelona, a partir de la vida de quienes las habitan. Centrándose en la figura de Mario Santiago Papasquiaro y de los miembros de la generación infrarrealista, esta puesta en escena propone abrir un mapa íntimo que invita a la lectura de las calles. Dramaturgia y actuación de Francisco de León, bajo la dirección de Diana Magallón.

A mediados de los años setenta, surge en México el infrarrealismo como un movimiento poético radical que confronta la cultura literaria dominante. Más que un simple movimiento literario, el infrarrealismo representa una ética-estética basada en la búsqueda de nuevas formas de expresión desde las zonas olvidadas de la realidad. Cincuenta años después de su nacimiento y en el marco de la exposición Infrarrealismo. La insurrección permanente, algunos de los protagonistas de esta vanguardia y varios críticos se reúnen en esta jornada para conversar en torno a los dilemas y relevancia del movimiento, el lugar que ocuparon las mujeres, los estudios a los que ha dado lugar y su presencia desde la diáspora.